Γράφει ο Θεολόγος-Εκκλησιαστικός Ιστορικός – Νομικός
κ. Ιωάννης Ελ. Σιδηράς
ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΛΑΝΕΣ ΣΤΗ
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
·
Μια ανοιχτή πληγή στο σώμα της Ορθοδοξίας που
αιμορραγεί για εννέα δεκαετίες
·
Τα σχίσματα στο σώμα της Εκκλησίας αναιρούν την
σωτηρία των ανθρώπων
Η εσχάτη και μεγίστη εντολή του Θεανθρώπου
Ιησού Χριστού προς τους μαθητές του πριν από τον φρικτό σταυρικό θάνατό του
υπήρξε η εντολή της ενότητος, «ίνα ώσιν εν», προκειμένου το σωτηριώδες έργο της
Εκκλησίας να συντελείται απρόσκοπτα. Τα δε σχίσματα που εκπορεύονται από τον
εωσφορικό εγωισμό, τις έριδες, τις διχογνωμίες και διχοστασίες των ανθρώπων που
δεν υποτάσσουν το «ίδιον θέλημά» τους στο «θέλημα του Θεού» και στην φωνή της
Εκκλησίας αποτελούν μέγα αμάρτημα που βλάπτει τις ψυχές των ανθρώπων και
αναιρεί την σωτηρία τους.
Ένα λοιπόν από τα σοβαρότερα και πλέον ακανθώδη ζητήματα
που απασχόλησαν την Ορθόδοξη κατ’ Ανατολάς Εκκλησία του Χριστού κατά τους
παρελθόντες αιώνες και ελύθη ορθώς κατά τις αρχές του 20ου αιώνος
ήταν το Ημερολογιακό-Πασχάλιο. Η Εκκλησία της Ελλάδος επειδή γνώριζε τα
μειονεκτήματα του Ιουλιανού Ημερολογίου και ύστερα από τη συγκρότηση και τις
αποφάσεις του Α΄ Πανορθόδοξου Συνεδρίου στην Κωνσταντινούπολη το 1923,
προέβη με τη σύμφωνη γνώμη και του
Οικουμενικού Πατριαρχείου στην «μεταρρύθμιση του Ιουλιανού Ημερολογίου», του
λεγόμενου, από τους συγχρόνους «ζηλωτές», «Παλαιού Ημερολογίου».